‘OURO DE TOLO’: uma música contra o “sistema” e crítica oculta ao ROBERTO CARLOS – H

Esta música foi uma paulada na ditadura. Ah, então agora quer dizer que o Raul era de esquerda? Pá, não, ele não seria compreendido no mundo atual, mas é um facto, pá. Agentes da reprisão fizeram um documento a dizer que ele tinha de estar de olho porque era uma música de protesto. Uma péssima pessoa. Esta letra, na real, dá uma paulada em várias coisas, no milagre económico, no Roberto Carlos.

E é curioso porque um fã do Elvis acabou por ficar conhecido no Brasil imitando um outro americano que achava bem chato. E foi escrita pelo Paulo Coelho, a eminência párra. Não estou a brincar, não foi, não. Mas sem o Paulo ela não teria tido tanto sucesso, francamente, não é? Porra, esta é a história de uma canção baseada em factos reais.

Ouro de tolo do Raul Seixas. devia estar contente porque eu Tenho um emprego. E ela foi lançada primeiro num compacto, um pequeno disco com duas canções. Isso foi em maio de 1973, a preparar o terreno para o disco Crig Rabandolo, o primeiro da discografia clássica do Raul, onde foi a 10ma faixa, última, do lado B. Vamos lá.

Primeiro eu vou contar os factos que estão por trás de alguns versos. Depois conto como que esta música foi um estouro e agitou a música popular brasileira. Eu devia estar contente porque tenho um emprego. Sou dito cidadão respeitável e Ganho 4.000 cruzeiros por mês. Ó, repara que o verbo dever está na forma coloquial.

O modo formal é eu deveria. Enfim, no início dos anos 70, Raul Seixas teve um bom emprego como produtor musical na editora CBS e chegou a ganhar 4.000 cruzeiros ou alguma coisa perto disso, R$ 5.700 pela calculadora do IBGE. Naquela altura dava para ter uma vida de classe média média com a sua mulher, a americana Edit e a filha do casal Simone.

A CBS era mais conservadora, o o seu negócio era lucro. Lá o Raul ajudou a criar discos de artistas como Diana, Sérgio Sampaio e, claro, o seu grande irmão, o Jerry Adriane. Eu devia agradecer ao senhor por ter tido sucesso na vida como artista. Eu devia estar feliz porque consegui comprar um Corcel 73. O Raul saiu da CBS e assinou com a Philips, que apostou nele como cantor.

Mas ao contrário do que ele canta, o Raul ainda não era um artista de sucesso. O seu grande feito até então era ter-se qualificado pra final do FIC, o Festival Internacional da Canção cantando a música Let me Sing. Isso foi em 72 e foi quando chamou a atenção dos gajos. É, mas é que ele está a ser irónico.

Falando com aqueles cantores, entre aspas, que se contentavam apenas com os seus 15 minutos de fama. E o Corsel A foi produzido no Brasil de 68 a 86 e em 73 seria eleito o carro do ano. E olha ali o Corcel 73 do Raul. Igualzinho ao da foto. Aliás, eu devia estar alegre e satisfeito por viver em Ipanema depois de ter passado fome durante dois anos aqui na cidade maravilhosa.

Outro trecho verídico. Comecemos pela fome. Em 1967, Raul foi viver pela primeira no Rio. Lá em Salvador, na Baía, ele havia uma banda de rock yeê chamada Rausito e os Panteras. E depois foram pintar a sorte. Só que a banda estava atrasada. O yeê já estava a chegar ao fim. Gravaram um LP pela Odeon, que foi um fracasso.

E depois chegou uma hora que mal tinham dinheiro para comer. Os pais do bachista Mariano ajudavam mandando dinheiro pro aluguel. A mãe do Raul, Maria Eugénia, mandava-lhes feijão para comer, até que não aguentavam mais comer feijão, acabaram por desistir e voltar para Salvador. Depois, no fim de 69, o Raul estava quase a desistir da música quando foi contratado pela CBS.

O responsável foi Evandro Ribeiro, executivo da empresa, que o Raul tinha conhecido através do J Adriane e que estava a passar férias lá em Salvador. A convite do Evandro, o Raul mudou-se então para o Rio. Isto foi no fim de 69 e ele foi viver num apartamento na rua Almirante Pereira, que por norma fica no Leblon e não em Ipanema, mas praticamente no limite dos dois bairros.

Ele pode ter escolhido a palavra epanema só para soar melhor mesmo. Daqui para a frente na letra Raul começa a fazer um protesto. Eu devia estar sorridente e orgulhoso por ter finalmente vencido na vida, mas acho isto uma grande piada e um tanto quanto perigosa. Foi tão fácil de conseguir e agora pergunto-me: “E daí?” E por aí vai.

Pá, o Raul tá a fazer duas coisas nesta letra, como talvez já percebeu. Primeiro, ele está a contar a sua própria história. Segundo, ele está troçando do ideal burguês. O Raul não era um tipo de esquerda. Ele rejeitava qualquer ideologia e preferia troçar de todas elas. O que ele quer dizer é que não dá para se contentar com este ideal, emprego, família e carro na garagem. Esta próxima aconteceu mesmo.

Eu devia estar feliz pelo senhor me ter concedido o domingo. Conceder com C, ok? Mas foi impresso com S no disco para ir com a família ao jardim zoológico da pipoca aos macacos. Raul, de facto, levava Edit e Simone, que era bem pequenina, ao jardim zoológico do Rio de Janeiro e outros parques. Tem até filmagem e quem aparece na filmagem era um outro produtor da CBS, o carioca Mauro Mota.

Os dois eram bastante amigos e as famílias saíam juntas. E esse verso foi inspirado num dia em que os dois com as suas mulheres e filhos estavam no jardim zoológico do rio e os macacos ficaram irritados com uma social light. Eles estavam à frente a jaula dos macacos quando viram uma mulher de casaco de pele, meias e saltos altos atirando coisas em direção aos bichos.

O Mauro decretou que ela só podia ser paulista pela indumentária e pelo sutak. Meu. Em dado momento, um dos macacos foi até ao fundo da jaula e voltou com algo nas mãos que disparou subitamente na direção da mulher. Era Raul e Mauro não conseguiam parar de rir. É o que escreve a biografia. Não dizer que a canção está perdida, que tem link lá na descrição para comprar.

E este não é o único verso inspirado numa situação real. é você olhar para o espelho e sentir-se um grandíssimo idiota, saber que é humano, ridículo, limitado e que apenas utiliza 10% da sua cabeça animal. O responsável por esta foi o guitarrista americano Gay Wer, que estudou psicologia inclusive.

Ele veio ao Brasil no fim dos anos 60 e conseguiu o emprego na CBS, um dos raros guitarristas por aqui que conheciam de perto o rock gringo e até por isso os dois ficaram bem amigos. Um dia o guitarrista comentou com o Raul: “Ah, sabia que o ser humano só utiliza 10% do cérebro?” Na real, a ciência já desmentiu esta história, mas na altura Raul ficou impressionado e meteu isso na letra.

Aliás, nesse mesmo dia lá no Rio, viram um senhor passeando num Mercedes acompanhado de uma rapariga bonita e muito mais nova, ostentando tudo o que tinha conseguido. Ao olhar para a cena dupla, comentou: “Ele é rico, mas está a gastar o seu dinheiro no ouro de tolo, enquanto há tantas coisas grandiosas para conquistar”.

O ouro de tolo é como é conhecida a pirita, símbolo da falsa riqueza porque parece ouro, mas não é. Segundo gayer, foi a partir desta conversa que o Raul teve um estalo e começou a fazer a letra de ouro de tolo. É o que contou a uma outra biografia por trás das canções que também está com o link lá em baixo.

Então agora vamos falar sobre como esta música foi parar ao primeiro LP dele. O ano era 1973. A Philips era uma editora discográfica de vanguarda e assinou o contrato com Raul prevendo um LP a meio do ano. Ele vinha a arquitetar este disco há meses e inclusive foi atrás de um parceiro para conseguir fazer mais músicas. Foi assim que em Maio de 72 procurou e convenceu o Paulo Coelho a escrever com ele.

O disco estava a ficar com baita repertório, mas faltava ainda uma música para o seu cartão de visita. Além de agradável de ouvir, tinha de ser algo que gerasse impacto, que as pessoas ouvissem pensassem: “Meu, olha as coisas que este gajo tá a falar”. Não apenas os intelectuais que louvavam a poesia de Chico Boarque.

Qualquer cidadão tinha que compreender o que ele estava a dizer. O ouro de tolo cumpriu exatamente essa função. Uma música acústica, simples, quase sertaneja, lembrando o interior do Brasil. Uma letra política que fala das coisas do quotidiano, do Corcel, dos 4000 Cruzeiros. Pois, mas não foi fácil para o Raul fazer esta música não, ok? Ele teve que sair da zona de conforto e imitar um rapaz que ele não curtia.

Quando ainda era produtor, Raul costumava mostrar as suas músicas pros conhecidos nos botecos do Leblon e depois dizia: “Olha, um dia eu vou fazer sucesso a tocar isto daqui”. Um desses conhecidos era a jornalista Ana Maria Baiana. Ela implicava com ele, dizendo que então teria de sair da onda Elvis e fazer coisas mais modernas, como Bob Dylan, por exemplo, andava produzindo.

O Raul parecia não gostar e retrocava que o Dylan era um puta de um sujeito chato do caraco. A Ana insistia, ela falava: “Raul, o gajo faz letras compridas que contam histórias sem refrão”. Aquilo ficou-lhe na cabeça. Meses depois ele mostrou à Ana um trechinho de ouro de tolo dizendo: “Ó, estás a ver? Segui aquela tua ideia.

Imitei o tal Bob Dylan e ela adorou. Raul, contudo, tinha medo de gravar ouro de tolo porque achava que não era do seu estilo. Pensou até em deixar fora do LP, mas todos os que ouvia dizia o contrário. Não, pá, tu tem que gravar. E assim foi feito. Definido o repertório do LP, Raul chamou a o produtor Marco Mazola, um tipo em início de carreira e responsável pela contratação do cantor.

Mazola decidiu que Ouro de Tlo seria a primeira a ser gravada. Estas cenas são da gravação do disco no estúdio da Philips em 73. Em ouro de tolo, Raul e a banda tocaram ao vivo, todos juntos e depois o baiano colocou a voz. O Raul toca uma guitarra, o cearense Zé Menezes faz uma viola de 12 cordas e tem um terceiro violão tocado por Luís Cláudio.

Paulo César Barros e Pedrinho, que já tinham trabalhado com RA na CBS, foram escalados pro contrabaixo e a bateria. O maestro uruguaio Miguel Cidras tocou um órgão e fez o arranjo de cordas. E Mazola toca um pandeiro. A Philips cedo percebeu o potencial desta música e decidiu promovê-la. O compacto foi lançado em maio.

Teve várias versões com diferentes músicas do lado B. Assim os divulgadores iam às rádios, mostravam a música, diziam: “Ó, este gajo vai rebentar, hã? Se eu fosse a si, tocava esta música”. Era o trabalho de marketing, mas esta divulgação teve também um empurrão decisivo de Paulo Coelho. Mesmo sem ser músico, Paulo ia para o estúdio e opinava em tudo.

Aí pensou: “Mano, vamos fazer uma marcha tocando e cantando ouro de tolo”. A ideia era chamar o máximo de pessoas e andar pelo centro do rio para chamar a atenção. Parece uma ideia tola hoje, só que aquele era o tempo da ditadura do A5. Fazer uma marcha podia terminar com todos na cadeia. E essa era a sacada.

As pessoas iam ficar curiosas, o que é que tá a acontecer? É contra o governo? Mas chegando lá era só um tipo barbudo cantar uma música, o que por si só já era um protesto. Era como dizer: “Tá vendo só a cantar uma música parva para fazer uma marcha no Brasil sem ser preso.” Só que depois vem uma outra varanda. As pessoas não se apercebiam, mas a música não era tola.

Ela troçava não só dos ideais burgueses, como do milagre económico propagandeado pelos militares. Raul reduzia o dinheiro, a riqueza ao mero ouro de tolo e ainda pisava em cima de tudo o que fosse autoridade. E você acredita que é um médico, padre ou policial e que está a contribuir com a sua parte para o nosso belo quadro social? A marcha que foi no dia 7 de junho foi um sucesso, passou até no Jornal Nacional.

Claro que Paulo tinha trabalhado no jornal O Globo e tinha os seus contactos. O protesto disfarçado em Ouro de Tlo conquistou o público e os formadores de opinião. Os críticos escreveram: “Ouro de tolo é uma das coisas mais inteligentes que já se fez na nossa música”. Um texto super inteligente. Já repararam se estão a tocar ouro de tolo com Raul Seixas? Se não estiver, as rádios estão a bobear.

Flávio Cavalcante, temido apresentador, recebeu Raul no seu programa e disse que aquela era uma das melhores letras do ano. Na Globo, Raul atuou no programa Silvio Santos, mas teve de regravar a parte do Corsel 73. A estação não queria fazer publicidade gratuita para Ford. O meu carrão 73. Mas também havia críticas e elas tentaram levar o Raul a um choque com o Roberto Carlos.

Muitos jornais citavam que existia uma semelhança entre o Ouro de Tlo e duas parcerias do rei com Erasmo Carlos. Uma delas é sentado à beira do caminho, que foi lançada pelo tremendão 70. A semelhança que está na melodia é propositado. Ouro de tolo também troçava do conceito de música comercial, como se o Raul dissesse: “Ó, preciso imitar esses gajos para tocar nas rádios”.

A outra canção é A Montanha. Lançada pelo rei em 72. Nesta letra, Roberto diz que agradece ao Senhor. O Raul fazia um deboche, dizia que deveria agradecer. Obrigado, senhor. Tipo, eu devia fazer como o rei, mas não vou. Alguns entenderam que era uma crítica. No Pasquim, o Raul se defendeu. Não, é apenas uma brincadeira. Eles não eram inimigos.

O Roberto tocou com os Panteras na Baía e ajudou os rapazes a gravarem o LP pela Odeon. Depois Raul declarou ao outro jornal que a música foi feita com o intuito de criticar não a pessoa de Roberto Carlos, e sim todo o esquema que representa atualmente. Com esta declaração, o Raul quis evitar qualquer treta com o rei e apagou o incêndio, mas acabou por criar outro.

Em 1973, falar em crítica a um esquema era muito perigoso e chamou a atenção dos órgãos da ditadura. Essa declaração foi parar aos informes confidenciais, dizendo que Raul era autor da música de protesto intitulada Ouro de Tlo. Esse mesmo documento acabaria por resultar na prisão do Paulo Coelho e da sua namorada no ano seguinte.

Uma história que também me conto aqui no canal, apareceu o link aqui em cima e está lá na descrição também. Voltando a Maio de 73, o rock estava praticamente desaparecido das tabelas. Os discos mais vendidos no Brasil iam desde a MPB ao Brega, passando pelo samba. Mais próximo do rock eram os novos baianos e a banda paulista Light Reflections, que cantava em inglês e rebentou com a balada Tell Me Once Again, mas que não passou do segundo LP.

[Música] O Raul era diferente de tudo aquilo. Ele falava a língua do povo, mas não era brega. Fazia rock, mas não copiava os gringos. Conhecia a música brasileira. Em agosto, o compacto de ouro de tolo já tinha passado de 100.000 1 exemplares e deixou todos ansiosos pelo LP Krig Rabandolo, que foi outro sucesso.

A a carreira dele estava só a começar. Essa foi a história de Ouro de Tolo e até a próxima. Yeah.

eu tinha visto que ser rejeitado, perseguido, traído e agora tinha-o visto morrer. no sábado começou e com ele começou também um forma diferente de sofrimento. O Sexta-feira foi de partir o coração, Sábado estava vazio. Na sexta-feira houve obrigado a correr, a olhar, a reagir, suportar a violência em tempo real.

Sábado forçado fique quieto com o que lá estava passado. E fique parado com a dor Geralmente é mais difícil do que passar pelo bateu em si próprio. Porque o silêncio vai-se ouça tudo o que quiser ouça. As recordações, as frases, o imagens, expectativas quebradas, sentindo que o mundo continua, mas já não se pode continuar da mesma maneira.

Jerusalém, porém, não era um cidade vazia, era Páscoa, havia peregrinos, havia casas cheias, havia mesas preparadas, houve orações, bênçãos, conversas familiares. A libertação do Egito foi recordada, fidelidade de Deus, a noite em que a morte passou pelas casas marcado. E precisamente por isso o contraste tinha de ser ainda mais insuportável para os seguidores de Jesus.

A cidade celebrou a memória sagrado, mas transportavam dentro de si um ferida aberta Numa Jerusalém que ainda respirava festa religiosa, o pequeno grupo dos que amavam Jesus foi esmagado pelo sentimento de perda. É possível imagine as ruas com calma exterior enganoso. Depois do barulho de no dia anterior, depois do tumulto próximo do Gólgota, após o movimento apressado antes do início do sábado, A cidade entrou num ritmo contido.

As portas foram fechadas, as famílias Eles ficaram lá dentro. A observância de o dia santo impôs uma pausa visível, mas para os discípulos aquela pausa não foi Foi descanso, foi confinamento, foi medo, Foi perplexidade. O mesmo sábado que para muitos Significava descanso, para eles era transformou-se numa longa sala sem respostas.

Os evangelhos mostram que o medo era real, não era uma emoção vago, era uma ameaça concreta. Sim Jesus foi preso, julgado e executado, o que poderia acontecer com aqueles que estiveram com ele? O Pedro usava para além do peso das suas negações. [música] O Juan estava perto do cruz, mas agora também tive de carregar com o eco daquela cena.

Os outros Provavelmente estavam a rever as suas próprias ideias. a sua cobardia, as suas promessas quebradas. Eles tinham disseram que o iriam seguir. Eles tinham garantido fidelidade. Mas quando a noite cai tornou-se perigoso, o grupo dispersou. E agora, no sábado, não só choraram Jesus, também eles se enfrentaram eles próprios.

Este detalhe torna o sábado sagrado ainda mais humano. Não foi apenas o tristeza por uma morte, foi o confusão de uma fé derrotada. Foi o vergonha de ter falhado. Foi o sensação de ter apostado a sua vida inteiro por alguém que estava agora em um túmulo Durante meses, talvez anos, tinham visto milagres, tinham ouvido falar ensinamentos impossíveis de esquecer, teve autoridade testemunhada sobre doenças, sobre os espíritos, sobre o mar, sobre a culpa, sobre a vergonha.

Acreditavam que algo irreversível estava a acontecer. E, de repente, às Aos olhos de qualquer um, Roma continuava de pé. As autoridades religiosas permaneceram em as suas posições e Jesus estava morto. Isso É o que torna este dia tão denso. O Sábado não guardou apenas um cadáver, Eu tinha perguntas.

Eles tinham entendido mal Tudo, enganaram-se. Como caber a morte de Jesus com expectativas pensamentos messiânicos que tantos tinham dentro de si? Eles não estavam a viver uma cena sabendo o que estava para vir. Não Estavam a assistir no terceiro dia desde conforto da história cumprida. estavam dentro do intervalo e o intervalo quando se vive de dentro de nenhum tem música triunfante, tem incerteza.

Talvez seja por isso que este dia Parece tanto com muitos momentos humanos. Há sextas-feiras quando o golpe é visível. Há domingos em que a luz finalmente quebra, mas também há Sábados, dias em que nada acontece que se podem apontar, dias em que O céu parece não responder. dias em aqueles que as promessas de Deus não são negar abertamente, mas nem venha.

Dias em que se continua a acreditar talvez pela memória, não pela evidência. e ali, precisamente ali, no sábado santo Toca algo muito profundo na alma. Maria representa de uma forma única que profundidade. Não há necessidade de colocar o seu palavras de boca que os evangelhos não se registam. Apenas contemple a sua presença à luz de tudo o que viveu.

Eu tinha ouvido dizer que uma espada perfuraria a sua alma e agora aquela espada estava lá. tinha acompanhado a vida escondido de Jesus em Nazaré, seu primeiros anos, maturação silenciosa, o início do ministério, o incompreensão de muitos, a oposição crescendo. Eu não era um seguidor recente, não estava ali por entusiasmo de multidões.

Ela permaneceu e Quando quase todos recuaram, ela Estava perto do fim. Sábado para Maria não deveria ter sido apenas a dor de perder um filho, também deve ter sido peso de guardar tudo no coração o que sabia sobre ele, sem compreender ainda Como poderia eu viver com esta verdade? aquele túmulo fechado. Talvez seja isso uma das imagens mais fortes do dia.

Corações cheios de memória, mas mãos vazio de explicação. Lembrar nem sempre conforta imediatamente, às vezes até dói mais. Lembrar-se da voz de Jesus pode doer. Lembre-se da sua maneira de olhar, de ensinar, aproximar-se dos mais pequenos, tocar os impuros, para ressuscitar os caídos. Tudo o que a meio do sábado não foi ainda alívio, foi ausência feita memória.

E enquanto os discípulos esconderam-se e as mulheres guardaram lugar grave na sua mente também Houve outros que não descansaram da mesma forma. O Evangelho de Mateus retém um facto perturbador. O autoridades, temendo que o corpo foi roubado e depois falou sobre ressurreição, procuraram garantir a grave O medo não vivia sozinho entre os seguidores de Jesus.

Também Os seus adversários sabiam que esse nome Não disparou facilmente. selar um sepultura, definir vigilância, tentar controlar a história. Tudo isto revela que A morte de Jesus não foi percebida como um assunto menor. Mesmo depois morto, continuou a preocupar-se. e sem No entanto, que profunda ironia. Enquanto uns assistiam para preservar derrota e outros choraram acreditando que a derrota era já definitiva, Deus Ele estava a atuar a um nível que ninguém mais poderia medir, não com espetáculo visível, não com o barulho dos exércitos, não com

sinais que acalmariam imediatamente o discípulos, mas no mistério da sua fidelidade. Sábado não foi ausência de Deus, foi o dia em que a ação divina estava velado dos olhos humanos. e isso faz com que seja um dos dias mais intenso espiritualmente de todos os escrevendo. Se esta mensagem já estiver tocando o seu coração, subscreva o canal e escreva sábado nos comentários.

Vamos continuar a avançar juntos em silêncio reverente neste dia, então profundo. Porque o Sábado Santo não foi apenas uma data entre dois eventos, foi uma experiência de espera completa, um espera amarga, espessa, lenta, uma espera sem sinais claros. Para nós é fácil de resumir numa frase. para eles cada hora tinha peso.

Cada secção do O dia deve ter parecido mais longo do normal. A manhã poderia ter amanhecido com cansaço acumulado e com isso sentimento irreal que por vezes deixa um luto recente quando o corpo Acorde alguns segundos antes dor e, de repente, lembre-se do que passou. O meio-dia poderia ter chegado sem apetite, sem conversa, não direção.

A tarde poderia ter sido feita infinito. Neste contexto, o O silêncio de Deus não era um conceito teológica, foi uma experiência concreta. Jesus tinha clamado na cruz, tinha expirou e depois disso nada. não caiu fogo do céu para o vindicar. Não anjos desceram para abrir o túmulo nessa mesma noite. Não havia um restauração imediata que recompôs aos seus seguidores.

A história permaneceu ainda E quando a história permanece ainda no meio da dor, a fé entra numa área muito exigente. Há uma aula de fé que canta quando tudo se abre. Existem outra que resiste quando tudo se fecha. O sábado pertence a este segundo, ao fé que ainda não tem a evidência de mudar, mas não liberta completamente o memória do que Deus disse.

talvez muitos dos que seguiram Jesus Nem sabiam se podiam chamar a isso fé. o que sentiram naquele dia. talvez apenas Permaneceram a respirar entre as ruínas, sem força para formular uma esperança completo. Mas às vezes ficar já é uma forma de fé. às vezes não desista em tudo, mesmo que o coração esteja destroçado, Já é um ato de fidelidade.

A tumba fechado tornou-se o grande símbolo daquele dia. Era uma pedra real, pesado, visível, concreto, não é uma ideia, não é uma metáfora. E precisamente por isso tudo o que aconteceu foi tão chocante aberta por Jesus parecia agora ter terminou diante de uma porta de pedra. Ele Abri os olhos, abri os ouvidos, abriu mesas aos pecadores, abriu um futuro para aqueles que não tinham.

Mas agora o mundo viu um entrada selada e o coração humano geralmente desiste muito rapidamente antes pedras visíveis. Porém, no sábado santo ensina algo decisivo, que um pedra fechada não significa promessa cancelado, significa muitas vezes que o o ser humano chegou ao limite do que O que pode fazer? A partir daí, tudo Depende de Deus.

Os discípulos não poderiam empurrar a história frente. Maria não podia apressar o consolo As mulheres não podiam mudar a noite até ao amanhecer. As autoridades podiam selar, monitorizar, controlar. Roma podia executar, mas ninguém podia governar o que o Pai tinha determinado na sua fidelidade. naquele dia Também mostrou a pobreza de tudo o triunfo meramente humano.

Os inimigos de Jesus, poderiam ter pensado que o assunto Foi resolvido. A cruz fez o seu trabalho. O Mestre Galileu foi morto, o seu corpo foi trancado. O seu seguidores foram espalhados. Mas ele Sábado foi precisamente calmo engano que precede a derrota do ruim. E isto da nossa leitura movimentos posteriores, porque o mal geralmente festejar muito cedo.

Acredite que ele O silêncio de Deus é ausência. acredite nisso a quietude divina é impotência. Acredite que um túmulo selado é o ponto final. Mas Deus não tem de se apressar para seja soberano Talvez seja por isso que o sábado santo continua a falar com tanta força ao coração de quem sofre perdas, crises ou longas esperas.

Há momentos em que aqueles cuja vida parece um túmulo fechado. Sabe o que Deus fez antes. Alguém se lembra da sua bondade. Lembre-se orações respondidas, lembre-se misericórdias antigas, mas o presente Ele vem selado. Olha-se e não se vê sair, rezar e não receber resposta imediato. Espera e não encontra movimento.

Nesses momentos, no sábado de Jerusalém deixa de ser um cenário distante e [a música] torna-se um espelho, porque aí aprendemos que o silêncio de Deus nem sempre significa distância de Deus. Por vezes significa profundidade, por vezes significa que o trabalho é acontecendo abaixo do nosso olhos alcançam. Mais profundo que a emoção imediato, mais profundo do que a lógica do momento, mais profundo do que o desespero.

O grande drama do sábado é que nada vitória anunciada visível. Mas o grande verdade do sábado é que A vitória não dependia do que era visível. Imagine as mulheres a preparar-se após o intervalo os aromas com o que queria honrar o corpo de Jesus, acrescenta outra camada de sensibilidade e dor. Não foram ao túmulo esperando uma explosão de glória.

Eles deveriam servir em meio do duelo. Eles queriam amar até definitivo. Queriam fazer o que ainda podiam feito por um corpo amado. Isso disposição humilde, silenciosa e fiel, Também nasce ao sábado. Quando não sei entenda tudo, ainda existe amor. Quando a esperança não sabe nomear-se, pequena fidelidade ainda se mantém. Quando a alma não sabe cantar, ainda assim sabe curvar-se E isso distingue profundamente até aos dias de hoje.

Não é um dia de grandes discursos. É um dia de estadias discretas de pessoas feridas que não compreende mas não esquece, corações desorientados que não conseguem veja o fim da estrada, mas continue unidos a Jesus, mesmo nas trevas. O sábado é o dia em que o amor não pode resolver o mistério, mas recusa-se a abandonar.

Há também um dimensão espiritual muito profunda, em que Cristo descansou no túmulo durante o ótimo dia de descanso. O corpo que foi entregue permaneceu imóvel. Aquele que carregou o peso do pecado e do sofrimento humano entrou no silêncio da sepultura. A criação todo parecia suster a respiração, não porque a história teria perdido o seu sentido, mas porque estava prestes a revelá-lo de uma forma que ninguém em redor do túmulo ainda poderia entender.

Sábado foi o intervalo mais longo carregado de significado que o mundo tem conhecido e ainda, para quem estavam lá dentro naquele dia, aquela beleza Estava [música] escondida. Essa é a parte que não devemos suavizar. O cristão de hoje conhece domingo. Eles ainda não. Ouvimos ressurreição e os nossos corações correm em direção à vitória. Ainda ouviam a morte, a crucificação, sepultura Nós lemos a história completo.

Eles ficaram presos no capítulo que parecia uma derrota. É por isso que o seu a dor merece respeito e é por isso que no sábado santo não deve ser contado rapidamente como se fosse apenas uma estação intermédia sem densidade própria. Não foi um dia a sério, comprido, pesado, escuro, humano. Talvez lá um dos seus ensinamentos mais importantes está escondido precioso Deus não despreza os tempos intermédios, não elimina da história o espaço de espera, nem sempre responde imediatamente, permitindo por vezes Que a promessa passe pela noite, pelo

sepultura, para silenciar, para não destruir fé, mas levá-la a um profundidade do que o entusiasmo fácil nunca poderia produzir. Há certezas de que Só amadurecem quando tudo parece perdido. E, no entanto, o sábado não é glorificado pela sua dor em si mesmo. Nós não amamos o silêncio pelo amor do silêncio.

nós não adoramos o túmulo como um túmulo. O que contemplamos eis a fidelidade de Deus a passar o dia mais tranquilo. É esperança mantido, mas não extinto. É o promessa coberta, mas não cancelada. É o amor de Cristo aparentemente imóvel, mas não derrotado. Tudo parece parado, tudo parece selado, tudo parece suspenso, mas apenas parece.

Isto faz o fim Este dia tem um tremor especial. Não porque o clímax [música] deva avançar muito cedo, mas porque o mesmo silêncio começa a adquirem uma tensão diferente quando Ele olha para ele à luz da fidelidade dos Deus. Sábado à noite não seria o ontem à noite a pedra não seria última palavra O duelo não seria destino final daqueles que o amavam.

mas ainda havia horas, ainda havia escuridão, o a madrugada encontrará mulheres a caminhar com dor, com especiarias, com perguntas, sem imaginar a magnitude do que estava prestes a acontecer. Portanto, o Sábado Santo continua a ser escola da alma. ensina-nos a não ligar ao final aquilo que Deus apenas colocou em espera.

Nós ensina a não confundir silêncio com abandono Ensina-nos a carregar o coração até à beira do túmulo sem negar a peso da pedra, mas também sem coroar aquela pedra como soberana. Nós ensina a esperar quando não há aplausos, lembrar quando não há resposta imediato, para permanecer quando não há clareza.

E talvez seja essa a palavra para muitos corações hoje, permaneça. Fique quando a dor não parar explica. Fique quando orar Parece saltar do teto. fique quando a fé não tem brilho, mas Ainda tem raízes. fique como Maria, atravessada mas presente. Fique como aquelas mulheres feridas mas fiel. [música] Permanecer como discípulos quebrantados que, mesmo tremendo, não Foram capazes de arrancar da memória o o rosto do professor fica até Deus fale.

Fique até noite de seda, fique até ao túmulo, que hoje parece definitivo, descubra que nunca foi dono do final. O dia mais tranquilo da Bíblia Era um vazio inútil, era o limiar. Foi o momento em que o céu parecia silencioso enquanto prepara a resposta mais decisivo da história. e isso a verdade muda a forma como se olha os nossos próprios sábados.

porque quando Deus parece silencioso, pode ainda estar trabalhar [música] Quando a pedra parece fechar tudo, pode ainda ser para o amanhecer chegar. Quando o coração só sabe chorar, ainda pode há uma promessa a respirar sob o superfície da dor. Se este passeio O Sábado Santo tocou a sua vida, Subscreva o canal, deixe o seu like e escreva sábado nos comentários e fique connosco para continuar indo mais fundo na Bíblia, na vida de Jesus e no contexto real da acontecimentos bíblicos que se seguem falando ao coração com força imenso, porque depois do silêncio o